Мини-вводная по эльфам. Обьем-минимум.

Начнем от печки. Т.е. от людей (ибо тут мы все человеки).
В мире Толкиена (далее "канон") у эльфов, людей и орков (а также хоббитов и всех прочих кроме валар и маиар, которых мы по игре увидим вряд ли) есть ровно две субстанции "роа" и "феа".
Феа - дух. В это понятие входит осзнание, душа итд.
Роа (хроа) - собственно тело, физический его компонент. Феа без роа--призрак, Роа без феа лежит в коме ибо ничем не управляется.

Феа всегда бессмертна, умереть она не может. Феа эльфов привязана к Арде (миру вокруг) и выйти за его пределы не может никак. Но, из-за этого же феа эльфа чувствует мир, его изменения, чувствует себя частью этого мира и (до некоторой степени) может на него влиять. Влияние феа на окружающее называется эльфийской магией (очень грубо говоря).
Феа людей свободна от мира (и не менее бессмертна) после смерти роа она покидает арду (и эльфы не знают, что происходит с ней дальше). Но и влиять за счет феа люди на мир не могут.

Это-первое различие между эльфом и человеком. Для эльфа арда-дом. Навсегда. Человек всегда в гостях.

Второе важное различие заключается в том, что феа эльфов намного сильнее. При том, что и выносливостъю и силой эльф не уступает (обычно превосходит) людей, феа эльфа полностью контролирует роа. Это значит, что для эльфа практически не возможны необдуманые, глупые, торопливые поступки. Так же как и большая часть человеческих чувств (типа похоти, вожделения, жажды, голода) так и значительная часть рефлексов может быть эльфом подавлена силой воли. Каковой воли у него (по умолчанию) намного больше чем у человека. Как одно из следствий: эльф при желании может умереть. Тихо и сам. Причина должна быть веской, но феа эльфа достаточно сильна, чтобы убить роа по своему желанию.

Это-второе сильное различие.

Третье различие вытекает из фактического бессмертия эльфов. Да, их феа со временем сжигает роа (причина этому, в часности, изменения в мире, порожденные Врагом (Мелькором, Морготом Бауглиром)). Но смерти они не знают, наоборот, они знают (не верят, знают!!) что после смерти попадут в чертоги Намо-Судии, где их феа очистится от страданий и, если они пожелают, будет снова воплощена в роа. Поэтому эльфы:
-не боятся смерти
-не особенно замечают течения времени
-никогда никуда не торопятся и не суетятся
-помнят очень много всего

Тем не менее о месте, где они будут воплощены, эльфы, рожденные в Арде (99%) ничего почти не знают, кроме того, что там "хорошо". Говорят, нольдор знают о нем больше, но...
эльфы больше любят тот мир, где живут, поэтому для них противоестественны:
-стремления к суициду,
-деструкции окружающей среды
-пожелания уйти за море (без внешних причин).

Дальше о феар (множественное число) эльфов.
Феар эльфов могут соединяться и чувствовать друг друга, изменяться и подстраиваться. В процессе разговора, например, феар взаимодействуют, поэтому:
-эльфы чувствуют обман других
-сами никогда не обманывают (скорее могут умолчать о чем-то, но обман "портит карму")
-очень болезненно переносят потери близких феа существ (по моим представлениям, оттого именно, что феа взаимодействуют)...Случай "умер от тоски по" не единичен и не редок.

Память. Память эльфа не умеет забывать. Это, безусловно, накладывает отпечаток. Более того, простой памяти у эльфов нет. Они заново переживают свои воспоминания ("грезы"), снова получая примерно все те же эмоции. По этой же причине эльф не может "разлюбить", "полюбить другую" итд. Случай предательства почти невозможен (осознанного-тем более). Плохие воспоминания могут служить причиной смерти.

Знания.
Особо интересная тема. Итак, эльфы не склонны к религии вообще. Они знают (еще раз, это не вера, это-знание) что они-дети Илуватара, что в Амане находятся валар и маиар, которые сотворили этот мир с его дозволения и что и первые и вторые их (в целом) любят и не желают им зла, боли, итд. Еще они знают, что их сотворил Илуватар, т.е. они его дети (первенцы, старшие).
Это знание сильно определяет действия эльфа.
(настоящий эльф похож на идеального католика, совсем идеального, он не грешит, потому что физически ощущает что это плохо и противно, он знает что бог и ангелы естъ и не сомневается в этом, он уверен, что в случае сильной нужды они придут к нему на помощь если он будет достоин итд)
Из этого следует, что никаких поклонений валар и маиар быть не может, а может быть только благодарность, нормальная благодарность детей по отношению к родителям и страшим наставникам, почитание, уважение, но не более того. В случае же обрядов эльфы отождествляют себя с Валар, получая напрямую их силу для воздействия. Обряд - вещь редкая и просто так не проводится.

и, пожалуй, пока-последнее. Эльф-всегда созидатель. Он ценит мастерство выше разрушения, выше власти...Неспособность создавать и понимать для него-страшнейшее из возможных зол. И оценки действий и поступков, все уважение-неуважение в значительнейшей степени строится именно на этом.

Вопрос мотивации и добра
Вы, господа (и Дамы) рассуждаете с точки зрения логики, а у эльфов есть Знание. Не логика. Знание, которое позволяет без вопросов почувствовать орка, искажение и прочее. И вопрос "убивать ли его" - не стоит вообще и не потому, что эльф - пафосен. Давайте "эльфов с прошлых игр" в спор не вмешивать.
Просто в отличии от человеков, у эльфов знание того, как должно быть - объективно.
(Схизматические учения и ереси о непонятом Мелькоре не предлагать).
И это знание (не догадки, а знание) никакого места под солнцем и никакого сомнения и никакой возможности перемирия - соглашения - невмешательства оркам и темным не оставляет. Да, для темных эта точка зрения - зло. Да, они (в ряде случаев) борются за свою жизнь.
Светлые люди, это другое, но, простите, у эльфов (в человеческом понимании этого слова) нет свободы воли, поэтому категории нашего добра и зла к ним (на мой взгляд) вообще не применимы.

Государство у эльфов построено по Правде Короля в значительной степени. Т.е. Король отвечает за всю свою землю и весь свой народ. Народ, в свою очередь, королю, как хозяину земли, обязан повиноваться - как старшему. Проступок короля навлекает немилость (неурожай, мор, войну, распрю итд) на весь народ, потому Владыка десять раз думает перед тем, как. Владыке можно советовать. Ослушаться - нельзя, но можно выйти из под его руки, т.е. в изгнание.
Вся феодальная система взаимоотношений построена на клятве. Клятва эльфа, как и его магия всегда связана с его феа (т.е. душой) поэтому нарушить клятву не возможно, - это ведет к распаду личности. Клятва, как и любое слово чести в мире Арды вплетается в "судьбу" и всегда приводит к последствиям. Вассальная клятва дается чуть не по умолчанию - всякий, пришедший жить на землю Владыки эльф ее принимает, ушедший - по идее разрывает либо лично, либо через уход.

Это по эльфам в целом. Загруз.